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春分|元鸟至，雷乃发声，始电。
（此图左部分文字为惊蛰内容） （此图左部分文字为春分内容） 元鸟至，邓康成注：元鸟，燕也。燕以施生时来巢人堂宇而孚乳，娶嫁之象也。 雷乃发声，孔颖达，疏：雷是阳气之声，将上与阴相冲。蔡邕云：“季冬雷在地下，则雉应而雊。孟春动於地之上，则蛰虫应而振出。至此升而动於天之下，其声发扬也。 始电，孔颖达，疏：电是阳光，阳微则光不见，此月阳气渐盛，以击於阴，其光乃见，故云“始电”。 春分，二月中。分者，半也…...- 0
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读书的女子原来这么美
#读书# 不仅为了活着，更是在世人眼中一种美的享受。如果说女人为了点缀这个世界而诞生的，那么读书中的女子更是美中极品。我喜欢读书，喜欢爱读书的女人。 爱读书的女人， 幽雅的谈吐超凡脱俗， 清丽的仪态无需修饰， 那是静的凝重，动的优雅； 那是坐的端庄，行的洒脱； 那是天然的质朴与含蓄混合…… 女人读书是为了愉悦身心， 陶冶情操，像似一首诗， 清新素净非常可爱。 书能够影响人的心灵， 人的心灵和人的气…...- 0
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毫无个性，是中国人的大病（木心）
木心： 我们的国民性伟大的宝塔，旁边没有别的宝塔。……斯宾诺莎、达·芬奇、亚里士多德，一个人代表一个时代。也有一群人，成就文学艺术上的时代星座——请注意用词，我不用“流派”。星星是发光的，每个艺术家已经是星星了，同样能光辉灿烂，照亮时代。靠宗教，靠政治，都不能拯救人性，倒是只有文学和艺术。索性讲纪德。他的名言：“担当人性中最大的可能。”……我记住这句话时，十七八岁，一辈子受用不尽。……五十年来，我…...- 0
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新会陈皮，什么年份更受欢迎？
提起新会陈皮，不少人能说出“新会种zhǒng，新会种zhòng，新会陈三年”的说法。但在日常生活中，提及新会陈皮使用，较多人选择的，反而是五年及以上的新会陈皮，到底是为什么呢？ 01陈化时光而来的好口感三年的陈化，赋予陈皮基础的药膳功效，呵护脾胃健康，但在味道上，整体仍偏向果皮清新的辛香味，少了几分沉淀。而五年及以上的新会陈皮，在此基础上，多了几年陈化时间，可以广泛应于膳食，提升菜式层次和口感，尤…...- 0
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惊蛰|桃始華，仓庚鸣，鹰化为鸠。
（此图左部分文字为春分内容） （此图左部分文字为惊蛰内容） 桃始華，易通卦騐，驚蟄，大壮初九，候桃始华，不华仓库多火。 仓庚鸣，邓康成注：仓庚，驪黄也，方言云：齐人谓之搏黍。 鹰化为鸠，邓康成注：鸠,搏穀也。孔颖达疏，或以为此鸟鸣则布种其穀云。 惊蛰，二月节。《夏小正》曰正月启。蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。桃始华。桃，果名，花色红，是月始开。仓庚鸣。庚亦作鶊，黄鹂…...- 0
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玉石调查与研究.部分插图. 玉作图说.1906 年
《玉作图说》解 历史上记录了古代治玉过程最为详尽真实的画作；是清代李澄渊在光绪十七年(1891年)应英国医士卜君要求而作的《玉作图说》，此画册原作现见于毕索普的《玉石的调查与研究》（Bishop：《Investigation and studies in Jade》，New york，1906.） 也可以关注公众号后免费下载，一旦发现下载后取消关注，将进入拉黑名单，不再享受免费分享资源。 &n…...- 0
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舌尖上的诗经
读诗经的时候 会看到很多花草瓜果的名字 虽然很多字不认识 但看起来都是很好吃的样子啊 那个乱世饥荒的时代 看到漫山遍野的野花野草 先辈们第一时间想到的 肯定跟我们一样的 就是：哪种比较好吃？ 所以诗经里提到的植物，几乎都是很好吃的～ 图文版权归属原作者，仅限交流学习 桃之夭夭，灼灼其华 《国风·周南·桃夭》 三月，桃花开时，鳜鱼正值肥美。 经过漫长冬季的蛰伏，开春气温回升，水族们…...- 0
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【冬至】蚯蚓结，糜角解，水泉动。
以下图文源自网络 采编以供学习 【冬至】蚯蚓结，糜角解，水泉动。 中国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。 孔颖达 疏 结犹屈也，蚯蚓出…...- 0
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分门纂类唐宋时贤千家诗选
此《分门纂类唐宋时贤千家诗选》由南宋诗人刘克庄编集。全书共二十二卷，分为十四门：时令、节候、气候、昼夜、百花、竹木、天文、地理、宫室、器用、音乐、禽兽、昆虫、人品，收录作者三百六十多人，录诗一千二百多首，都是律诗和绝句。此为清康熙四十五年扬州诗局刻楝亭藏书本。 这是一部成书于南宋末年的诗歌类选，因旧题：后村先生编集，而有《后村千家诗》之别称，有的又简称《千家诗》，所收绝大部分为唐、宋诗人所作，少数…...- 0
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有一种旗袍美，叫邓丽君
她好似从《诗经》中缓缓走来。她的歌声，像拂过午后湖水的清风，像从云层中渐行渐远鸟儿，像往事蔓延过青藤的月光，就这样，往事在她的歌声里，一页页被掀开，然后慢慢洇湿、感动……邓 丽 君有华人的地方就有邓丽君的歌声，唱过唐诗唱过宋词的邓丽君与旗袍也有不解之缘，在她的演出服里，旗袍占了多数。她成全了它的美丽，它成就了她的传奇。说起旗袍，已逝的邓丽君可走在流行尖端，70、80年代就曾穿着七彩珠片刺绣成凤凰的…...- 0
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两个WordPress共享同一个用户数据库表教程
关注尝试了WordPress的Multisite功能，分别以Sub directory和Sub domain的形式分别各自试了一次，发觉，WP一旦开启了Multisite以后结构变得复杂了很多，而且不够稳定，数据库表也一下子飙升了很多，显得非常臃肿，显然这个并不是我所要的效果，于是经过整个周末的来回尝试，最后放弃了Multisite的形式，还是全新安装了一个WP，经过反复调试，已经可以运行。两个完…...- 0
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中国古人对色彩的称谓，美到炸裂！
(以下图文源自网络，仅供学习参考！) 中国古人对色彩的称谓 可谓花样繁多 从胭脂到天青，从粉红到黛绿 每一个颜色名称 都凝结着古人的智慧 以及对生活，对大自然的热爱 “ 天青色等烟雨，而我在等你月色被打捞起，晕开了结局” 加上一些传统色彩的名称 歌词也会显得更加诗情画意 胭脂、牙白、朱青 水绿、艾青、黛蓝 古人的这些各式各样的颜色词语 来源于生活，又高于生活 不像现在的年轻人，开口便是 “屎黄色—…...- 0
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渔父图· 弗利尔美术馆藏卷
在中国古代，渔、樵、耕、读，常常被文人士大夫视为理想化的生活方式，并常被用作文艺作品的主题，以表达作者避世遁隐的愿望，其中尤以 “渔隐” 的素材最为普遍。时至元代，汉族文人仕进无门，社会地位骤降，江南士人遭遇尤甚。于是，“渔隐” 就更频繁地出现在绘画作品中，其中以吴镇的《渔父图》最为典型。 此画卷描绘浩渺宽广的江面，云山缥缈，欢快的渔人操舟往来。画仿荆浩笔意，下笔清奇，风神潇洒。山石用披麻皴，皴法…...- 0
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难得一见：一代风骚才俊与他的二十四节气图
今日大雪，至此而雪盛也。冷是越来越冷了，但也还未见到雪。 为啥一天都过完了才发文呢？完全是为了集齐这难得一见的“二十四节气图”。 先看看今日的“大雪”图吧。 鹖鴠不鸣：吕氏春秋注，鹖鴠山鸟阳物也，是月阴盛，故不鸣也。 PS：鹖鴠鸟就是寒号鸟，却是至阳之物，本月阴盛，连寒号鸟都不叫了。冷啊 虎始交：吕氏春秋注，虎乃阳中之阴也，阴气盛，以类发也。 PS:本以为老虎该是至阳之物了，不过极阳生阴，老虎是阳…...- 0
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秋分如何调养精神和脾胃
“斗指己为秋分，南北两半球昼夜均分，又适当秋之半，故名也。”太阳黄经为180度，阳历时间为每年的九月二十二至二十四日。按旧历说，秋分刚好是秋季九十天的中分点。正如春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜时间的长短再次相等，可以说秋分是一个相当特殊的日子。从这一天起，阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。...- 0
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她以书法，诠释“民国最后闺秀”
十分冷淡存知己， 一曲微茫度此生。 这是民国年间的古韵遗响。随着那个年代的远去，已成绝唱。最后一个民国闺秀的故事，依然在古城小巷里流觞。 张充和的故事，按照流行的说法，确是“民国最后的闺秀”的故事。张家四姐妹是清末淮军名将张树声之后。其中，张元和嫁给昆曲家顾传玠，张允和结缘语言学家周有光，张兆和追随小说家沈从文。张充和是最小的妹妹。1947年她35岁时，结褵美籍汉学家傅汉思，次年移居…...- 0
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观世音菩萨慈容五十三现.清康熙时期戴王瀛刊本
此《观世音菩萨慈容五十三现》画册绘者未知。其中描绘了普陀梵音洞大士示相五十三种（多为女相，并融入善财童子），前附护法韦陀一幅，每幅附赞诗。此本大致为清康熙时期山阴戴王瀛滋德堂刊本，绘刻精工，线条流畅。 《慈容五十三现》描绘的观世音形象，掺杂了许多民间宝卷故事的附会传说，以及交错引用正统佛经典故与禅宗语录，并不在意其中的教义矛盾性。总之，此书透过五十三尊观世音像所传达的整体印象，并非严肃的宗教意涵，…...- 0
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帖在墙上的旗袍，是那么的美。
这第一张据说是林徽因当年自己设计的旗袍手稿。才女果然在旗袍的设计上更加要求体现自身的气质魅力。 旗袍的款式也同样地经历了很多的发展和变化。 从以前的广告，杂志上可以看到，旗袍的确是代表了中国女子独有的时尚与气质。虽然好多烟酒广告，不过看看也是蛮有趣的。 不说别的，好多造型和姿态，现在的人像摄影也还是可以学习的嘛。...- 0
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佛教与瑜伽
图文均来自于网络 仅供学习参考 佛教与瑜伽的关系，究竟是怎样的？随着瑜伽的日益流行，越来越多的人想知道这个问题的答案。 近年来，瑜伽在世界各地都方兴未艾，成为人们所熟知的健身运动。但是，真正的瑜伽并非只是一套流行或时髦的健身运动这样简单。瑜伽是一种非常古老的修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保…...- 0
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移情摘粹. 一卷. 清. 张廷坤撰. 清康熙五年张良器誊录清稿本
此《移情摘粹》由清代张廷坤撰，张良器选辑古琴专著。全书共一卷，其内容为取张廷坤所传者，复摘前人粹言补缀其上，故题名为《移情摘粹》，包含：名琴、琴式制度、五音谱略、字母源流（左右手指法）、琴学须知等。此为清康熙五年张良器誊录清稿本，卷内朱笔标点，有眉批，钞写极精。 据汪乘蛟《序》可知是书乃张廷坤所传，张良器所写定者也。汪《序》云是书特为取张廷坤所传者，著为琴谱，复摘前人粹言补缀其上，故其题名为《移情…...- 0
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