【觉茶道】花之约——日本未生流花道来觉茶道交流

公众号:无锡觉茶道文化艺术中心

觉 茶 道

犹如/莲花/不着水/亦如/日月/不住空

 

为促进中日友好文化交流,日本未生流花道特派师范川口志甫来中国觉茶道进行花道文化交流。

未生流创始于文化年间(19世纪初期),是日本第四大花道流派,主张以花与现实的相对关系来描述前世的世界。

未生流:川口志甫老师简单介绍了未生流的花道理念,并进行了插花示范。

觉茶道:汪云老师用插花作品表达出自己对花道的阐释。

【觉茶道】花之约——日本未生流花道来觉茶道交流

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觉茶道 汪云老师

花道是追求自然的灵性与和谐的。当你入这门来,桌上的花并不夺目,却用朴素的美,让你延续身处自然时的通泰。因此插花之时,注意把握花、叶、枝搭配中流淌的自然灵性。

它茁壮就任它茁壮,为了精巧削弱成细小,便把那种蔚然削弱了。

【觉茶道】花之约——日本未生流花道来觉茶道交流

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自然的灵动,有时化作为缘法。譬如今日你拾得一截松枝,松枝即为今天的缘法;明日你又遇见了银杏,银杏便是明日的缘法。无论松枝与银杏,当下你得到它,便可与花搭配,此花蔼暖或萧瑟,皆因化用自然而得,自是灵动非常。

【觉茶道】花之约——日本未生流花道来觉茶道交流

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无论青盛与黄枯,无论明晟或式微,都是万物师法自然达成的状态,是时光瞬逝被展现的一隅。当你构思一个花作,花苞、枯枝,都可选用;当你完成一个花作,便可置于室内任它自由生发,她朝阳、她泽得雨露、她干渴、她颓唐,看她完成了生命的完整,并没有因为被取做室中一饰而缺失或停滞。那么这个作品便是和谐的、灵动的。

未生流 川口志秀

花道讲究的是空间和线的关系。因此,需要剪去所有多余的花朵和枝叶,去追求一种极致的减法美学。

未生流常作留白,留白更能强调花的存在。插花无论花苞还是全开的花朵都会选用,在花道中展示时光的推移,是日本特有的美学意识。

【觉茶道】花之约——日本未生流花道来觉茶道交流

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左右不必对称,空间构置平衡。花与叶、阴与阳,都要达成一种和谐。在自然中,明与暗、巨与微,万物共生共长的环境本身就是一种平衡。因此,花道作品也要注意这种平衡,才最能达到与自然的共通和谐。

 

【觉茶道】花之约——日本未生流花道来觉茶道交流

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日本人嫌弃不洁。所谓不洁并非污秽肮脏的意思,而是精气神枯萎。插花最为重视的就是植物强劲的生命力与新鲜度,因此我们常常选用较有张力的叶脉和花茎,插花时花茎着水的角度也会特别调试。但是作品完成后并不会因她自然的萎靡和凋落而弃用,而是继续观赏,品读自然的发生、时光的发展。

享一席禅意

【觉茶道】花之约——日本未生流花道来觉茶道交流

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【觉茶道】花之约——日本未生流花道来觉茶道交流

觉茶道赴日本交流,笹冈隆甫先生热情接待。交流结束后,未生流掌门人笹冈隆甫先生将自己作画的扇子赠与汪云先生。

觉 茶 道

 如 莲 品 月 

犹如莲花不著水,亦如日月不住空

 

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